SEMBRAR EL AGUA EN TIEMPOS DE LLUVIA

Sembrar el agua en tiempos de lluvia

Sep 16 – Sep 22 | 11:59pm

Junto a:

Proyecto Parutz’


Edizon Cumes
Investigador

Maya Kaqchikel de Semetabaj, Guatemala.
Es educador, investigador y fundador del Proyecto Parutz’, una iniciativa colectiva centrada en la defensa y revitalización del conocimiento Maya a través de los sistemas alimentarios. Su trabajo pone al centro las
tecnologías en la milpa y el trabajo intelectual en las
cocinas, como espacios políticos, pedagógicos, y al mismo tiempo indispensables para la reproducción de la vida cotidiana en las comunidades mayas. Las investigaciones de Edizon exploran cómo los sistemas del conocimiento maya alrededor de la gestión de los alimentos desde la tierra, y su transformación en la cocina— desafían lógicas coloniales que jerarquizan el conocimiento. Su práctica entrelaza investigación, la narración de historias y la pedagogía crítica, para dar cuenta del trabajo intelectual y concreto que sostiene la existencia de las sociedades mayas.


Alma Cumes
Profesora en educación bilingüe

Maya Kaqchikel de Semetabaj, Guatemala. Con una trayectoria de más de 25 años en la educación primaria bilingüe, ha dedicado su trabajo a la creación y ejecución de programas pedagógicos dirigidos a niños y niñas kaqchikeles en Guatemala. Su práctica, como la de otrxs docentes, ha sido indispensable para dar. forma a la educación escolarizada en pueblos originarios. Para Alma es fundamental situar la educación en contextos específicos. Por ello, considera necesaria la creación de programas pedagógicos que articulen la identidad, el idioma y el territorio, reconociendo estos elementos como parte fundamental de los procesos de aprendizaje en territorios mayas.

 

Parutz’ es un proyecto de investigación, acción y divulgación, que estudia y analiza la capacidad de los pueblos originarios en hacer investigación, producir conocimiento y gestionar su existencia alrededor de los sistemas alimentarios.

“Desaprender” puede funcionar, irónicamente, como una metáfora para repensar de dónde proviene el conocimiento, quién lo construye y quién tiene la autoridad para producirlo. Durante años, occidente ha dictado las formas en las que se debe entender y generar conocimiento; por ello, pareciera que el único válido es el que emerge de salones de universidades, bibliotecas, y laboratorios o centros de investigación.

Esta visión ha colocado históricamente en desventaja a poblaciones que también producen conocimiento desde sus territorios, pues lo hacen desde formas distintas a las impuestas por la colonialidad del saber. En Parutz’, dimensionamos el impacto y los matices que estas estructuras sistemáticas y coloniales tienen sobre el saber producido en territorios indígenas, ya que dichos matices se traducen en desigualdades históricas.

Nuestras provocaciones en torno a las “pedagogías para desaprender” surgen de nuestra experiencia al desafiar las jerarquías académicas que buscan anular la rigurosidad, profundidad y complejidad con las que se produce conocimiento y, al mismo tiempo, se sostiene la vida en territorios mayas. Nuestra propuesta para “desaprender” pone al centro estas “otras” epistemologías, conocimientos y formas de sostener la vida, evidenciando cómo los pueblos originarios, rurales y campesinos —desde nuestra manera de habitar el mundo— hemos creado una diversidad de prácticas que se traducen en trabajo concreto que garantiza la reproducción de la vida cotidiana sobre nuestros territorios.

Pedagogías para desaprender

Parutz’ En este sentido, con una serie de sesiones virtuales, y dos encuentros alrededor de la cocina, nos ha interesado construir pedagogías que hagan justicia a las epistemologías creadas desde territorios indigenas, pues el racismo ha anulado la complejidad de los conocimientos que cotidianamente sostienen nuestra existencia, y bajo las categorías “Costumbres y tradiciones” o “Usos y costumbres” reducen la rigurosidad con la que se hace i n v e s t i g a c i ó n e n n u e s t r a s c o m u n i d a d e s .

Cada actividad planificada permitirá a las y los participantes analizar la alimentación desde distintas dimensiones — que van desde los afectos, la memoria, y el trabajo concreto e intelectual— con el fin de comprender y agregar matices al conocimiento producido en estos territorios, más allá de las nociones románticas o folklóricas que reducen nuestras epistemologías a lo estético y repetitivo.

Sembrar el agua en tiempos de lluvia es un programa teórico, pedagógico y experimental que propone imaginar la lluvia como un proceso vital dentro del ciclo del agua y, al mismo tiempo, reconocer las formas de organización política que hacen posible la reproducción de la vida en los territorios originarios de Abya Yala. 

Este encuentro pensado para el 26 y 27 de setiembre, con personas provenientes de distintos contextos y realidades permitirá desarrollar una serie de actividades para pensar el agua más allá de las concepciones occidentales que reducen la complejidad de este elemento vital a la noción de recurso natural o a una fórmula química: H₂O. A través de distintas sesiones —pláticas, caminatas y una cocinada— buscaremos aproximarnos a las maneras en que diversas sociedades originarias organizan su vida cotidiana y su organización política alrededor del ciclo del agua.

En este sentido, uno de los objetivos principales es re-entender el agua como líquido vital, como fuerza de la naturaleza y como resultado de un trabajo colectivo, político y concreto que los pueblos indígenas realizan en las montañas y los territorios que habitan.

Sembrar el agua en tiempos de lluvia busca así abrir un espacio para escuchar, caminar, cocinar y pensar colectivamente las múltiples formas en que el agua es cuidada, convocada, distribuida y reproducida.

Programa:

 

Sábado 26 de septiembre, 2026.

 

  1. “Sembrar el agua en tiempos de lluvia”

Sesión inaugural

11:00 am a 12:30 pm

  1. El agua que también habita la milpa, los bosques y la cocina.

Taller y cocinada colectiva

15:00 a 17:30 hrs.

 

  1. Cena

Activación alrededor del fuego

18.00 hrs.

Domingo 27 de septiembre, 2026.

 

  1. “Saber leer el tiempo

Lluvia, viento y formas de agua para el diseño de una milpa.

Trabajo de campo y taller para aprender a sembrar una milpa.

11:00 am a 12:30 pm

 

  1. Sembrar el agua no es una metáfora, es una acción concreta que produce vida

Conferencia de Clausura

Abierto a todo público

15:00 a 17:30 hrs.

 

Convocatoria dirigida a:

Artistas, investigadores, activistas y a personas de cualquier contexto, interesadas en dar cuenta del trabajo intelectual y concreto alrededor de la gestión y el cuido del agua en territorios indígenas.

Aplica inscribiéndote desde aquí.